黄胄1925年出生于河北省蠡县梁家庄，那是一个荒僻的小(xiǎo)村，祖父是乡里戏班会头，小(xiǎo)时候，他(tā)常画“戏子人”没人教，全凭喜欢。初中只上了一年就因父亲病故而辍學(xué)，為(wèi)了學(xué)画，他(tā)背井离乡流落到西安，过着漂泊的生活。
黄胄先生说过：“在我这一生中，青年时期接触过四位画家，他(tā)们对我的成長(cháng)起着决定的影响”。这四位画家是司徒乔、徐悲鸿、赵望云和韩乐然。
韩乐然先生早年曾留學(xué)法國(guó)，學(xué)过油画，接受了很(hěn)多(duō)当时先进的东西，尤其是思想方面。20世纪40年代初，韩乐然先生一个人游梭于秦川一带，他(tā)很(hěn)需要一个背画架，同时又(yòu)能(néng)聊得来的人，这时黄胄与他(tā)相遇了。
黄胄陪伴韩先生在八百里秦川度过了一段难忘的时光。在这段日子里，应该说韩乐然先生给了黄胄很(hěn)大的精神力量，在视野方面使黄胄更开阔了。1944年初，黄胄又(yòu)拜对自己一生的艺术道路产生了最大影响的赵望云先生為(wèi)师。
人们常说生活是艺术创作的源泉。黄胄先生则更彻底，他(tā)认為(wèi)，“生活是艺术创作的唯一源泉”。
1949年参军后，黄胄来到了新(xīn)疆，从此一生与新(xīn)疆结缘，创作了大批反映祖國(guó)大西北的作品。新(xīn)疆人民(mín)也把黄胄看作了自己的画家。
无论是八百里秦川，还是新(xīn)疆广袤的土地，黄胄所见最多(duō)的动物(wù)就是毛驴，故对毛驴印象最深。参军后，部队驻地老百姓家家户户养毛驴，黄胄助民(mín)劳动學(xué)会了饲养毛驴。文(wén)革期间，黄胄被关进“牛棚”，放了三年的驴。長(cháng)时间观驴、放驴、与驴接触、与驴為(wèi)伍、以驴為(wèi)友、和驴对话，这或许就是他(tā)艺术创作的生活源泉吧。黄胄先生认為(wèi)，驴是人类忠实的朋友，他(tā)的名言：“驴比人好。”
黄胄先生画驴出名后，“驴价”接连暴涨，其实黄胄画人物(wù)和其它题材功力都极深，而朋友多(duō)点名要驴，黄胄则一一应之。后来，要一头驴不行，一定两头以上，黄胄依然以一笑应之。但是，索画者越来越多(duō)，黄胄应酬不了，累病了，自称欠了朋友不少“驴债”。其一是黄宗江。五十年代，黄胄刚应徐悲鸿之邀，自西安来京，宗江便大赏他(tā)的毛驴画得好，希望得到一幅，黄胄欣然允诺，不料一拖三十年。其后宗江屡向黄索画，黄胄或因忙或致病，未能(néng)完成前诺。一日，黄胄偶遇宗江于黄山(shān)，宗江旧事重提，事情已隔三十年，黄胄觉得十分(fēn)抱歉，宗江说：你不马上画，立个欠单也可(kě)以。黄胃便用(yòng)毛筆(bǐ)写道：“二十年前欠宗兄公驴母驴各一头，母生母，子生子，难以计数，无力偿还，立此存照。黄胄于黄山(shān)一九八年七月十日”此事传為(wèi)艺术界佳话。
黄胄生于1925卒于1997年，是20世纪中國(guó)最杰出的画家之一。黄胄先生的作品，手法简练、概括，去掉了许多(duō)繁琐的细节，弱化了明暗和體(tǐ)积感，突出了人物(wù)的生动性和筆(bǐ)墨的自由流畅，弥补了严格写实给水墨人物(wù)画带来的弊端。他(tā)对当时画坛最重要的贡献就是：使筆(bǐ)和墨活了起来。他(tā)的作品与中國(guó)古代绘画有(yǒu)血脉相连的传承关系。他(tā)使被搁置、中断了的传统中國(guó)画又(yòu)涌动起新(xīn)鲜的血液，在新(xīn)中國(guó)的绘画和中國(guó)画传统之间建立起了精神上的联系。而他(tā)的作品又(yòu)明显不同于古代的绘画，他(tā)用(yòng)全新(xīn)的精神、意境和手法，开辟了水墨人物(wù)画的新(xīn)时代。
黄胄没有(yǒu)接受过學(xué)院式的素描训练,但黄胄是个天才型画家,他(tā)又(yòu)曾经受过传统派画家赵望云的指导,加之他(tā)无所不师、无所必师,使他(tā)不受某一家某一派的约束,而独立门户了。
其实，黄胄的画并未对小(xiǎo)毛驴进行丝毫粉饰，生活中的小(xiǎo)毛驴就是靠自己的踏踏实实，靠自己的实力，赢得乡村百姓的喜爱。朴实的村民(mín)绝不会傻乎乎整日饲养着一个毫无用(yòng)处只会摆架子的小(xiǎo)毛驴。
黄胄曾在所画的小(xiǎo)毛驴上题句铭志(zhì)曰：“无能(néng)力拒虎豹，有(yǒu)能(néng)力曳耕犁。任劳任怨忍饥寒，文(wén)人筆(bǐ)下遭卑视。千年冤屈虽未平，自与牛兄比高低。”寥寥数语，胜似《三戒· 黔之驴》百倍。
毛驴在新(xīn)疆最為(wèi)低贱，那里最重的骂人话就是“伊懈克”（即毛驴子）。可(kě)是，这种最遭人鄙视的动物(wù)，却给黄胄以无限的慰藉。这份感情，令他(tā)终身难忘。
大概是在1985年，天津新(xīn)建了食品街(jiē)，其中有(yǒu)家驴肉馆托人求黄胄画一幅驴图。他(tā)没有(yǒu)答(dá)应，大家便劝他(tā)，说，即使你不画，别人还是照样吃驴肉。他(tā)最终还是画了，可(kě)在题跋时他(tā)却写道:“刀(dāo)下留情!”画完，他(tā)的心情很(hěn)沉重，说人们对毛驴太不公平，它劳累了一生，最后却落得被杀掉吃肉、皮熬阿胶的下场。
还有(yǒu)一次，几位德國(guó)企业家来参观黄胄的画展，他(tā)向外宾解释毛驴是中國(guó)维吾尔族人的交通工具，“像贵國(guó)的奔驰和宝马汽車(chē)一样”。把毛驴比做世界著名的豪华轿車(chē)，令外宾不住称奇，可(kě)这的确是黄胄真实的想法。
晚年的黄胄患了严重的糖尿病，导致肾衰竭。但他(tā)仍筆(bǐ)耕不止，极其勤奋。在他(tā)生命的最后时刻，他(tā)让家人拿(ná)出以前出版的画册给他(tā)看时，竟含着眼泪说：“看，这一筆(bǐ)，多(duō)不错!”1997年4月23日下午，一代國(guó)画大师就这样遠(yuǎn)行了。
关于画驴，黄胄晚年还说过这样反省的话：“我画驴子虽然不止千幅……但愈来愈感到不足，而不是愈来愈自以為(wèi)是……前些天，我在西郊看到不少驴，感到我有(yǒu)许多(duō)问题没有(yǒu)解决……”可(kě)见，黄胄先生在他(tā)生命的终点仍然对毛驴抱着深厚的感情，对他(tā)的事业恋恋不舍…
黄胄对画驴高度熟练，筆(bǐ)法奔放，墨色丰富，筆(bǐ)意简练而形象准确。驴这不显眼的动物(wù)，在他(tā)在他(tā)的筆(bǐ)下，竟是如此惟妙惟肖，可(kě)谓画出了驴的精、气、神。黄胄认為(wèi)，驴是人类忠实的朋友，“驴比人好”，所以，他(tā)画驴的作品就是对这种最朴实、最忠诚动物(wù)的最高礼赞。
1945年冬，赵望云先生的朋友、河南《民(mín)报》社長(cháng)傅恒书约黄胄去他(tā)那里工作，到黄泛區(qū)写生。黄泛區(qū)内哀鸿遍野、瘟疫横行，当时國(guó)民(mín)政府的腐败，使黄胄在精神上受到了巨大震撼。他(tā)用(yòng)國(guó)画、漫画、木(mù刻各种形式画了《遍地汹汹黄水》、《就这样活下去》、《孩子快死了》等几百幅作品。
